La construction du Royaume d’Aragon
- WAccueil
- 9Construction du royaume
Construction du Château
LA NAISSANCE DE LA FORTERESSE
La première question est de clarifier la naissance de la forteresse et de l’habitat monastique. En l’absence de soutien archéologique pour confirmer certaines hypothèses sur les premiers établissements sur la colline où se trouve Montearagón et ses différentes étapes d’occupation, la première référence à Montearagón apparaît dans trois parchemins datés de Peña en mai 1086. Au début de cette année, il existait sur la colline où se trouve le château un premier castrum ou enceinte fortifiée avec quelques dépendances.
La construction de l’église serait postérieure à mai de cette année, car il est mentionné « l’église que nous avons nouvellement construite en l’honneur et au nom de Jésus Nazaréen dans le castrum que nous appelons Montearagón. » Par conséquent, cette première forteresse aurait commencé en 1085 et serait achevée au printemps de l’année suivante, abritant les meilleurs seigneurs du roi.
Création de l’église
CONSTRUCTION ET CONSÉCRATION
Ainsi, l’église de Jésus Nazaréen est née sans aucune dépendance du futur évêché de Huesca et sous la tutelle royale. Cette caractéristique serait d’une importance vitale à des dates ultérieures et est à la base des affrontements entre Montearagón et l’évêché de Huesca.
La construction daterait d’une période située entre mai 1086 et le 1er juillet 1089, date à laquelle le pape Urbain II la prend sous sa protection.
La consécration aurait lieu quelques mois plus tard, comme le montre un document de Sancho Ramírez pour San Juan de la Peña, daté du 15 mai 1090. Les chanoines s’installeraient plus tard, de même que la dîme de la ville, mentionnée pour la première fois en 1098.
Visitez le château
Dons
ENVIRONS DU CHÂTEAU ET DU VILLAGE
De tout cela découle un grand intérêt pour peupler à la fois le castrum et le village de Montearagón à partir de 1089. Ces deux espaces sont différents : d’une part, il y a le castrum avec ses palais et ses chambres, et d’autre part, le village. De même, l’église de Jésus Nazaréen est différente de la collégiale de Montearagón. La création du village ne répond pas à une recherche de nouveaux espaces par saturation du castrum mais à une action simultanée, car il y a des dons internes postérieurs aux cessions dans le village. Cette politique correspond à un modèle clair d’exploitation et de pression militaire de grand succès, comme le reflète la prise de Huesca, où Montearagón joue un rôle fondamental, tout comme la construction d’El Pueyo pour la conquête de Barbastro ou celle d’El Castellar et Juslibol pour Saragosse.
Le Royaume
ROIS ET CHANOINES
À partir de ce moment-là et, particulièrement dans les années suivantes, les rois se comporteront toujours avec générosité envers le monastère, ce qui lui permettra de disposer de grandes rentes, mais sera aussi à la base de ses disputes avec l’évêché de Huesca.
Texte: Lorenzo Mur Sangrá
